挂剑(挂劍)是什么意思

季札挂剑-古書典故辭典

季札挂剑

季札：春秋时吴王寿梦的少子，封于延陵(在今江苏省)，因此又号延陵季子。《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还，至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰，‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”徐：小国名，在今山东省。冢树：种在墓边的树。倍：违背。这个故事被后人传为重友谊守信用的典范。唐代杜甫《哭李尚书》：“欲挂留徐剑，犹迴忆戴船。”

挂剑-古書典故辭典

挂剑

详见“季札挂剑”条。

季札挂剑-实用分类典故辞典

季札挂剑

【源出】：

《史记·吴太伯世家》

【解释】：

春秋时吴国公子季札出使晋国，路经徐国时，拜会徐君。徐君很喜欢季札佩的宝剑，但又不好讲出口。季札心里也很明白，只因出使上国需要佩剑，当时没有献给徐君。出使回来，季札再度经过徐国，而徐君已死。季札解下宝剑，系在徐君墓地的树上。随从说：“徐君已死，还送给谁呢?”季子答道：“不!我当初心里就已表示要将宝剑送给徐君，怎么能因为他死了就违背我最初的愿望呢?”也可简作“挂剑”。

【用法】：

表示朋友之间守诺重信，也用以表示悼念亡友。

【例句】：

他和朋友打交道，始终是很讲信用的。一旦许诺，绝不反悔。很有点“季札挂剑”的味道。

封刀挂剑-中华多用成语大辞典

封刀挂剑fēngdāo-guàjiàn

【释义】：

并列 比喻运动员退出队伍，不再参加正式比赛。〔例〕他在奥运会上夺得冠军后，年届30岁，就封刀挂剑。△多用于运动员结束竞技生涯。

挂剑之诺季札为之-中华多用成语大辞典

挂剑之诺季札为之guàjíànzhīnuòjìzháwéizhī

【释义】：

主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”△褒义。用于描写守信。也作“挂徐君剑”。

松枝挂剑-中华多用成语大辞典

松枝挂剑sōngzhī-guàjiàn

【释义】：

偏正 把剑挂在松树枝上。语木《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系(挂)之徐君冢树而去。从曰者：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。始吾心已许之。岂以死倍吾心哉!’”后用“松枝挂剑”比喻尊重信义。唐·张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》：“已矣终古，平生德音。松枝挂剑，碑字生金。”△多用于描述诚信之人事。 →一诺千金 言而无信

松枝挂剑-中华成语辞海

松枝挂剑sōng zhī guà jiàn

《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”后用其比喻信守承诺的美德。唐·张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》：“官供羽仗，士惜人琴。已矣终古，平生德音。松枝挂剑，碑字生金。”

松枝挂剑-古今成语大词典

松枝挂剑sōng zhī guà jiàn

怀念故人，以信义为德。《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”